この人の謎 2


ただ私はこう思う。

彼女にたったひと言"形容詞"をつけるなら、「濡れている」という言葉だろう。

みずみずしいよりも、もうちょっと良い意味で、濡れているのだ、この人は。

ズブ濡れで、なおも雨の中にたたずんでいても、ぜんぜん不思議じゃないタイプの女っているのです。

それは山口智子とか浅野ゆう子であってはいけないみたいな。

確かに瞳も声も肌も濡れている印象のある人だが、表面的なものだけでなく、体の中をひたひたと水が流れている感じ。

たぶんこれこそ、男にしかわからない色気であり、美しさなのだろう。

日頃私たちは、男と女の本能の違いを忘れがちだ。

しかし、言葉ではどうしても理解しえない謎の部分があって、だからこそ、男と女は永遠にあきないのです。

メイクや服はもちろん、上品さや人柄や、わかりやすい色気。

そういうものをいくら完壁に整えても生まれない女性美。

それにいちばん近いのが、今、鈴木京香という女性なのではないだろうか。

この人の謎 1


鈴木京香という人。

男のほぼ全員か好きだという、この人の謎。

いろんな雑誌で見かける「男が好きな女性」といったアンケートで、首位の座をほぼ総ナメしているのが、この鈴木京香です。

ここまでモレなく世間の男に好きと言われる女優も少なく、10年にひとり出るか出ないかの逸材だと思う。

わかるような気がする。

その理由。

でも、じゃあ説明してと言われると答えられない。

キレイだし、品がいいし、柔和な感じ?

でもそれだけじゃ、ここまでの現象をもたらした説明にはなっていない。

ところが、男性に「なぜ好きなの?」と聞いても、似たような答え。

ひとりがうーんと考えたすえに言った。

「うん、エッチなんだよ」

それは私たち女がまったく予想していなかった答えで、そこにいた女性たちは、「エーッ、だって清潔な感じするし、変に色気出してないし」と、頼まれたかのように弁護に出る。

すると彼は「たぶんそれは女にはわからないよ」と無理やり会話を終わらせたのでした。

男の目 2


私たちにしたら、厚化粧ポイントなんて他にいくらもあるじゃない?と言いたくもなるが、そこは男の目。

見ているところが、女の意図とはだいぶズレるのです。

男のほうが冷めてくると、女の化粧はだいたい無意識に濃くなるもので、問題はそこ。

いつもは入れない下ライン、いつもはほどほどのまつ毛力ール。

なのに、ついつい力が入ってしまう。

女にしたらそれだけのことなのに、男はこれに生理的な拒否反応を示したりする。

これがコワイ。

至近距離から見ている恋人の言い分は最優先させる。

メイクにおける絶対の鉄則です。

男の目 1

恋人ができたら下ラインをやめる。

素顔っぽいコがいいと口では言いながら、本音ではケバい系をさがしている男はすくなくない。

ところがこういう男に限って実際付き合いが始まると、とたんにつまらない文句を付け出す。

たとえば下まぶたのアイライン。

ちょっと強めにビューラーをかけたまつ毛。

そんなとこまで見てるう?と疑う人もいるはずだけど、女の顔をいちばん近くから見るのは、女友達でも親でもなく恋人だ。

今どき野太い下ラインを入れてる人も、直角にビューラーかけてる人もいないはずなのに、彼らに言わせれば、下ラインやかけすぎビューラーほどウソっぽいものはないらしい。

つまり厚化粧やケバさの象徴なのです。

占いと古代のおまもり


こんにちは。


今日は、おまもりと占いについての話をしたいと思います。


だんだんとおまもりの種類も多様になり、材質の選択もだんだん手あたり次第になってきました。


呪文記号の表示や銘刻も、たいていは粘土板や金属、または文書・鹿皮等を用いて、その材質のうえに幾何学的な図形であらわされるか・・・


宝石とか、腕輪とか、狐・蜥蝪・かめれおんなどの尻ッ尾とか、色のついた糸とか、爪・鍵・紐の結び目などそのものを護符(または呪符)として身につけたり、部屋に飾ったりするようになります。


ノスチック教徒の宝石の護符三個のうち、第二のものは、セラピスとアガトダイモンとが一つの像に結合され、宇宙の主を崇拝している場面を表現しています。


第三のものは、ウロボロスという蛇が自分の尾をくわえ、とぐろを巻いている円型。


これは善と悪とがウロボロスの内部で結合され、永遠回帰の周期を象徴しているといいますが、自分を尻ッ尾から飲みこむことによって、からだ全部が無くなってしまうという幻想的なアイディアと見れば、人間の愚行の教晦であったかもしれません。


・・・ちなみにこの時期において、もっともしばしば見られる特殊な記号方式の護符は、数字の配列を標記した魔方陣の図式でした。


電話占いの詳細は>>

メガメディア時代をどう考える?

いま世界のメディアは合従連衡の時代を迎えています。


コンピュータと通信が融合し、通信と放送が融合する。


既存メディアは新メディアとどう共存するのか、あるいは新聞、テレビ、雑誌などの旧メディアは、インターネットやインターネットFAX、デジタル衛星放送などの新メディアに代替されてしまうのか。


あるいは、新旧メディアも今後合従連衡を繰り返し、融合していくのか。


それを読み解くには、メディアの歴史を知る必要もあると思われます。


何もマスメディアだけがメディアではありません。


情報を媒体するものという本来の意味でメディアの歴史を遡れば、絵画は人類が持った初めてのメディアではなかったでしょうか。


文字が発明される以前、人類は洞窟の壁などに動物や狩りをする自らの姿を描いた。


その絵画がどう利用されたのかは、類推するしかないが、多分それらは自分たちの生活の記録であり、後世に役立てようとしたのではないか。

情報の対価

消費者が情報の対価をどれだけ負担できるか、という問題がありました。


インターネット、携帯電話、インターネットFAX、衛星デジタル放送などの新しいメディアへの消費支出には当然限界があります。


日本人の情報への支出はどこまで増加するのか。


これまで以上に負担するとなれば、何が増え・何が削られるのか。


その中で生き残るメディアは何か。


この連立方程式はまだだれにも解けてはいないようです。

デジタルテレビの標準化

デジタルテレビの標準化をめぐって、再び日米欧がしのぎを削る場面も出てきそうです。


CS同士の競争、BSとCSの競争、さらには地上波との競争がこれから展開されます。


放送は通信と融合しながら、大変革期を迎えることになります。


メディア間の競争が激化しても、それを見る消費者側の消化能力には自ずと限界があります。


テレビ視聴時間が現在より伸びるとは思えません。


好きな番組を好きな時間帯に見るという欲求はさらに高まるのではないでしょうか。


ましてやインターネットFAXも自由に送れる時代ですし。

やること色々 4

最近のテントのほとんどに採用されている、周囲が立ち上がったバスタブ型グラウンドシートなら、たとえテントの周囲が水たまりになっても、テント内に水が侵入してくることはないのです。


だいいち、オートキャンピング用のあの大きなテントの周囲に溝を掘るなんて、考えただけでもたいへんではないか。


逆にいうと、排水溝が必要なテントなど、もう買ってはいけないのです。


にも関わらず、未だにテントの周囲に溝を掘る人がいるのはどうしたわけでしょう。


これは誤解以外の何ものでもない。


キャンピングの手引書も、いいかげんに溝掘りのことを書くのをやめたらどうか。


きれいに整えられた芝生のテントサイトに、無残に掘られた溝を見るたび胸が痛む。


溝に足をとられて、ねんざしたことだってあります。


今、キャンプ場で溝掘りがいるのは、大雨で水がたまってしまったときだけだ。


そのときも、水たまりの端に、ちょっとした溝を切ってやるだけでいい。


それに、そんなに水のたまる場所にテントを張るのが、そもそも、間違いなのです。

やること色々 3

キャンピングの手引書には、よく「テントを張り終えたら、周囲に排水のための溝を掘る」と書かれているが、これは本体とグラウンドシートが別になった旧式テントの話です。


現在のグラウンドシート縫着型のテントは、溝を掘る必要はまったくありません。


確かに、昔のテントは少しの雨でもテント内に水が侵入してきたため、溝掘りも必要だったが、今はロッジ型テントやドーム型テントはもちろん、三角テントもグラウンドシート縫着型が常識となり、キャンパーは溝掘り作業から解放されました。

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